Togo:
À Aného, le Festival des divinités noires fait son grand retour, la côte d’Ivoire à l’honneur
Après une 10e édition flamboyante aux couleurs du Brésil, le vaudou reprend ses droits au cœur de la cité historique. Du 21 au 24 janvier 2027, Aného et la forêt sacrée de Glidji vibreront au rythme de la 11e édition du Festival des divinités noires, avec la Côte d’Ivoire comme invitée d’honneur. Un rendez-vous spirituel et géopolitique au cœur de l’âme guin._
Elle est la gardienne de l’âme du Togo. Aného, l’ancienne capitale coloniale, s’apprête à redevenir pendant quatre jours le centre spirituel de l’Afrique et de sa diaspora.
Du 21 au 24 janvier 2027, la ville côtière accueillera la 11e édition du Festival des divinités noires, a annoncé l’organisation. Créé en 2006, l’événement s’est imposé comme le plus grand carrefour entre les traditions ancestrales du golfe de Guinée et les communautés afro-brésiliennes.
Et cette année, l’honneur reviendra à la Côte d’Ivoire.
Entre Glidji et l’Atlantique, le panthéon se réveille
Le programme, fidèle à l’esprit du festival, promet une immersion totale. Les festivités se déploieront entre Aného et la mythique forêt sacrée de Glidji, dans la préfecture des Lacs. Au menu : concerts de chants sacrés, ballets de danses initiatiques, expositions sur la diversité culturelle africaine, rituels secrets des sociétés traditionnelles et colloques scientifiques sur les religions ancestrales.
C’est à Glidji que bat le cœur spirituel du peuple Guin, avec ses 42 divinités répertoriées. C’est là aussi que se perpétuent les traditions vivantes les plus emblématiques, comme l’Épé-Ekpé, le nouvel an guin rythmé par le calendrier lunaire, ou le guingbé, cette langue créole unique au monde.
Un patrimoine exceptionnel qui a valu à l’ensemble Aného-Glidji son inscription en 2021 sur la liste indicative du Togo à l’UNESCO, forte de trois siècles et demi d’histoire.
Une ville-musée à sauver
Car Aného n’est pas une ville comme les autres. Coincée entre l’océan Atlantique au sud, le lac Togo au nord et le fleuve Mono à l’est, elle est un condensé d’histoire. Façonnée par les Xla-Xweda, les migrants venus de la Gold Coast, les Afro-Brésiliens de retour du Brésil et les administrateurs coloniaux, elle conserve un trésor architectural unique : les maisons à étages afro-brésiliennes d’Anéhogan et d’Adjido, les vestiges coloniaux allemands et français de Zébé, qui fut la première capitale du Togo de 1887 à 1897.
Une cité royale, sous l’autorité de Nana Anè Ohiniko Quam Dessou XV, roi des Mina et d’Aného, qui voit dans ce festival bien plus qu’un événement culturel. Pour le souverain, c’est un levier stratégique pour renforcer la visibilité internationale de la ville, attirer les investissements culturels et consolider les liens entre les peuples africains.
Un défi de taille pour une ville qui, malgré son prestige, comptait à peine 25 000 habitants au dernier recensement et dont plusieurs bâtisses historiques tombent aujourd’hui en ruine, désertées au profit de Lomé.
Après le Brésil en 2025, cap sur la Côte d’Ivoire en 2027. Aného renoue avec son destin : celui de capitale spirituelle de l’Afrique noire.
Pauline Gakli
